Описание аудиокниги:
Епископ Александрийский – Отец Иоанн Кронштадтский – епископ Александровский. Для подавляющего большинства верующих и церковных людей книга об отце Иоанне Кронштадтском не нуждается в представлении. Почтение к отцу Иоанну, молитвы к нему о помощи, вера в его чудодейственные силы как при жизни, так и после смерти, любовь к нему настолько непререкаемы, что его канонизацию можно считать свершившейся в сознании Церкви, несмотря на прославление -Канонизация церкви официально еще не проведена. Конечно, это всеобщее поклонение не исключает необходимости иерархического поведения, но оно подготавливает почву для иерархического поведения и ведет к иерархическому поведению. Мы ждем того дня, когда Русская Церковь, преодолев страшные испытания, многие из которых предвидел отец Иоанн, «одними устами и одним сердцем» прославит во всем мире Того, Кого в темные годы Она Никогда не перестанет видеть его как помощника, молитвенника и пророка. На пути к этой славе каждое напоминание об отце Иоанне, его жизни и учении, а особенно о любви и честности мы находим в книгах отца Александра Семенова-Тян-Шанского...
«Отец Иоанн Кронштадтский» (1955) — это не только биография выдающегося пастыря, но и попытка представить целостное православное мировоззрение на примерах святых Русской Церкви. Показывает отношение святого. В описаниях различных церковных и социальных явлений святителя Иоанна Кронштадтского автор демонстрирует норму христианской жизни, основанную на покаянии и жертвенном служении другим. Эта книга и другие публикации о кронштадтских пастырях во многом способствовали канонизации Русской Православной Церковью Иоанна Кронштадтского как общепочитаемого святого (1990 г).
Добавить в. Справка: Епископ Александр отметил, что взгляды отца Иоанна предвосхитили современный (книга написана в 1955 году) экуменизм. Здесь епископ намекает на православное понимание экуменизма, поскольку православные надеялись, что экуменизм возобладает в одноименном движении, чего, к сожалению, не произошло. «Кто желает объединить православных с католиками или лютеранами и составить с ними одно целое – во Христе одну Церковь, одну общину верующих! Но члены этих устных церквей, особенно те, которые называются Папами, Патриархами, Кто среди митрополитов, архиепископов и епископов , или священники и священники, согласились бы отречься от своих заблуждений, но мы не можем согласиться с их еретическим учением, не ставя под угрозу наше духовное спасение.. или нет, можно ли соединить несовместимую ложь с истиной.
Поделиться:
